lunes, 27 de septiembre de 2010

MARIONETAS EN LA CUERDA

Estoy de la "crisis" hasta los "crisos" que no tengo, fijense ustedes.

Empecé a oir la palabrita hace un par de años, por aqui, por allá, a viejos, a jóvenes, a políticos, a vecinos, al gato y al perro. Fue "in crescendo", cada vez la oía nombrar más y más y más . Como en una pesadilla, como en una película de terror, empezó a oirse por todas partes: "crisis", Crisis", "CRISIS", "CRISIS"...

Y resulta que se refieren a crisis económica, o sea una cuestión de perras. Misterio total. Porque, digo yo, qué líos se traerán los mandamases de la economía y la política, que después de animar a las gentes a gastar y gastar y a pedir crédito, si no tienes cash para gastar más, ahora resulta que hay crisis.
Asi que ahora la gente se han quedado alelaos, ahora ya no saben si "Gastar o no gastar" ese es el dilema. Ahora todos acojonaos con lo de la crisis (como si no hubiera otros que llevan en crisis desde que nacieron en paises en crisis...) , ahora qué vacuna nos quieren poner? Antes era "divide y vencerás", ahora "mete miedo y dominarás". Pero, mira, puede que hasta la crisis pueda enseñarnos algo: a enfrentarnos con nuestros miedos y verdaderas necesidades, que son los que ,al ser inconscientes, nos tienen esclavizados: marionetas en la cuerda.

Para terminar, les cuento que el otro día esccuché a mi gato hablando por el móvil con un amigo-gato de Teruel. ¿A que no adivinan de qué estaban hablando? Pues, de eso, de la CRISIS.



miércoles, 22 de septiembre de 2010

FEMINISMO COMO AVANCE SOCIAL, NO COMO VENGANZA HISTORICA


Creo que nos estamos equivocando en la manera de entender el feminismo. Desde que nacieron las primeras reivindicaciones de las mujeres para ser reconocidas como ciudadanas y sujetos de los mismos derechos que los hombres se ha recorrido un camino en el que en un momento dado o en varios, se ha perdido de vista que el feminismo nació para ser un avance social, no una venganza histórica contra los hombres.

Reconocer, dejando por el momento a un lado la igualdad de derechos de ambos sexos, que existen unos papeles atribuidos histórica y culturalmente a las mujeres, unos arquetipos estrechos de “mujer” que limita la libertad de éstas; implica de manera proporcional y equitativa, el reconocimiento de que también existen unos roles para los hombres, un arquetipo de lo que significa ser hombre que de la misma manera les limita y coarta a ellos.

Pongamos un ejemplo: el inveterado mito sobre la “fuerza masculina”. El mito de que los hombres son más fuertes físicamente que las mujeres, entendiendo por esta “fuerza” el dominio y el control físico de los demás. Según lo veo , la socialización de los niños está influida y mediatizada por esta creencia y desde diferentes instancias y con diferentes métodos, incluida la presión social de sus propios compañeros de juego , se enseña a los niños a no ser “niñitas” y mucho menos “maricas”. Con diferentes estrategias se les hace desear ser fuertes y pobre de aquel que no lo es o que es más bajito que la media de sus compañeros de juegos… La presión social en este sentido que reciben desde pequeños los hombres no es cosa pequeña, ni inicua. El “coste de la masculinidad” a nivel personal es enorme. (Cooper Thompson habla de él en un artículo suyo incluido en el libro “ser hombre” publicado por Kairós. Asimismo puede que os interese “orgformen.org”, la página de The national organitazion for men que llevan Warren Farrell y Marty Nemko .)

El feminismo ha de beneficiar a todos, es pueril pretender que pueda o deba beneficiar solo a unas. Si queremos romper los obsoletos y degradantes roles de género, debemos cuestionarnos todos, no los de un solo género.



domingo, 19 de septiembre de 2010

UNA PILDORA DE SABIDURÍA




The period of greatest gain in knowledge and experience is the most difficult period in one's life. Through a difficult period you can learn; you can develop inner strength, determination, and courage to face the problems.
His Holiness the Dalai Lama